أتى ابا الدّرداء « 1 » وعبادة بن الصامت « 2 » فلم يسمعا لقوله ، وأخذه عبادة إلى معاوية وقال له : هذا واللّه الّذي بعث إليك أبا ذرّ » . ونحن نعلم أنّ ( ابن السوداء ) لقب لقّب به ( عبد اللّه بن سبأ ) وكان يهوديا من صنعاء ؛ أظهر الإسلام في عهد عثمان ، وأنّه حاول أن يفسد على المسلمين دينهم وبثّ في البلاد عقائد كثيرة ضارّة قد نعرض لها فيما بعد ، وكان قد طوّف في بلاد كثيرة في الحجاز والبصرة والكوفة والشّام ومصر . فمن المحتمل القريب أن يكون قد تلقّى هذه الفكرة من مزدكيّة العراق أو اليمن ؛ واعتنقها أبو ذرّ حسن النيّة في اعتقادها . . . الخ . ويقول في الهامش : « أنظر الطّبري جزء : 5 ص 66 وما بعدها » . ويستمرّ هكذا في الاستنتاج حتّى ص 112 منه حيث يقول : « فنظرة

--> ( 1 ) أبو الدرداء عويمر أو عامر . واسم أبيه ثعلبة أو عبد اللّه أو زيد أو عامر بن قيس بن أمية بن عدي بن كعب بن الخزرج الأنصاري . أسلم يوم بدر . ولاه معاوية قضاء دمشق في خلافة عمر . مات سنة 32 ه . الإصابة حرف العين ق 1 ج 3 : 46 . وجمهرة أنساب ابن حزم / 362 . ( 2 ) أبو الوليد عبادة بن الصامت بن قيس بن صرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن خزرج الأنصاري ، وأمه قرة العين بنت عباده بن فضلة العجلان كان من النقباء . شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وأرسله عمر إلى فلسطين ليعلمهم القرآن ويفقّههم في الدين . ولعبادة قصص متعددة مع معاوية أنكر عليه أشياء رجع معاوية في بعضها له . توفّي بالرملة سنة 34 ه وقيل إنه عاش إلى سنة 45 ه . جمهرة ابن حزم ص 354 . والإصابة حرف العين ق 1 ج 4 / 28 . وطبقات ابن سعد 3 ق 2 / 94 . ومسند أحمد 5 : 326 .